- 30 janar 2004 / TN
Ėshtė thėnė edhe mė herėt se politikės
sonė kombėtare nuk i duhen profetizimi i disa individėve qė, nė
vend qė ti projektojnė rrugėt e pavarėsisė, ata projektojnė rrugėt
e ndasive. Kėta, individė jo vetėm sot, por edhe dje e pardje,
aktivitetin e vet e pėrqendrojnė nė konjuktura demagogjike, pasi
mundėsi tjetė pėr tė dalur nė sipėrfaqe nuk kanė.
Shkruan; Arif MOLLIQI / Hamburg
Shumė politikan shqiptarė kėto ditė janė tė shqetėsuar se ta
krijojnė njė mekanizėm, qoftė ai edhe mekanizėm i importuar, qė nė
zgjedhjet parlamentare tė Kosovės kėtė viti, tė fitojnė, tė ulėn
nė fotelet e deputetit, qė pastaj t“iu hapet rruga pėr mė lartė.
Gjithmonė duke harruar se ēfarė kanė bėrė dhe, ēfarė ėshtė dashur
tė bėjnė nė mandantin qė kanė. Disa tė tjerė janė tė shqetėsuar se
pas zgjedhjeve mos u prekėn nė atė masė interesat e tyre materiale
dhe pozicionale nė shoqėrinė kosovare sa t“u rrezikohet biznesi i
keqkuptuar. Ky shqetėsim vjen mė tėpėr nga ata politikan shqiptar
qe kėto tri vite i kaluan nėpėr "ministri". I shfrytėzuan ato
pozicione jo vetėm pėr tė jetuar (nė kuptimin material), por edhe
pėr vetafėrmim publik drejt njė karierizmi nė tė ardhmėn.
Kėto shqetėsime i kanė edhe nga bisnismenėt dhe zengjinet e ri qė
u krijuan nė Kosovė gjithėsesi duke u thirrur nė emėr tė
luftetarėve tė lirisė.
Pse ndodhė ky shqetėsim dhe, a duhet tė ndodhė kėshtu, ka pyetje e
dilema tė shumta. Ka shqetėsime sepse, vetėdija e trasheguar e tė
qenunit bajraktar gjithkund dhe askund, shpesh herė nė politikėn
shqiptare kanė sjellė konflikte e papajtueshmėri mes shoqėrisė
sonė. Ky konflikt mes klaneve (bajraktarizmave), ka sjellur edhe
pengesa tė shpeshta nė politikėn shqiptare dhe ēaste dramatike tė
padėshiruara nė jetėn dhe strukturizimin e shoqėrisė shqiptare.
Mirėpo, i gjithė ky rivalitet zgjedhor do tė ishte normal sikur
mos tė pėrdoreshin mjetet e palejuara pėr ta mundur kundėrshtarin
nė duelin zgjedhor. Bajraktarėt (kandidatėt pėr deputet), si mjet
kryesor i zgjedhin akuzat dhe shpifjen pėr njėri tjetrin, ēka nė
shtetet demokratike, aty ku fuksionon shteti juridiko-ligjor, pėr
shpifje tė tilla pėrgjigjesh. Tė ne kjo akoma nuk ka gjetur
zbatim, kėshtu kandidatėt pėr deputet, veē tani kanė filluar mė
vrazhdėsira tė akuzojnė gjithēka qė s“ėshtė nė kornizėn e partisė
sė tij. Akuzat janė aq tė rėnda sa po krijojnė vėrtetė huti nė
masėn e pa informuar mirė kur thuhet se; filan politikani po e
pengon pavarėsinė e Kosovės...(?!)
Klithmat e tilla tė paartikulluara s“janė asgjė tjetėr pos njė
ēveshje morale e atij qė kandidohet nė emėr tė partisė se vet, dhe
kjo ua zbulon thelbin e ndėrgjegjėsisė se "tribunėve" tė
ardhshėm. Zbulon edhe diēka; koha e tyre u kalon mė shpejt seē e
paramendojnė ata. Sepse, nuk ka asnjė udhėheqės partiak nė Kosovė
qė nuk e dėshiron pavarėsin e Kosovės. Dhe se, loja mė kartėn
"pavarėsi" mendoj se ėshtė e gabuar dhe aspak e favorshėm pėr
kandidatin nė zgjedhje , kur dihet se 99 % e popullit tė Kosovės
kėtė e dij.
Nė kėtė drejtim edhe disa iniciativa tė tėrthorta qė kohė pas kohe
lajmėrohen duke u shkruar "dosje" individėve, asnjėherė nuk janė
treguar si mjet i pėrshtatshėm nė odiseadėn zgjedhore. Akuzimet e
paargumentuara pėr kundėrshtarin gjithmonė kanė qitur nė shesh
propaganden idealiste tė njė folklorizmi qė nuk pi ujė nė kėto
kohėra. Fillimit tė njė epoke tė re shqiptare, njė epoke qė ngapak
ėshtė e turbulltė nuk i duhet propaganda, e as folklorizėm
politik. Kėsaj kohe i duhen programe konkrete pėr tė dalur Kosova
nga kriza ekonomike dhe politike. Brenda kėtyre viteve nė Kosovė,
politikanėt shqiptarė nė pėrgjithėsi, kanė dėshmuar se nuk janė
kacafytur sa duhet qė t“i destrukturojnė kondtradiktat e brendshme
qė eksistojnė mes tyre. Kjo ėshtė si pasojė e divergjencave tė
mėdha mes tyre nė tė menduarit pėr ardhmėrinė e Kosovės.
A ka rrugė kapėrcimi?! Ka. Dhe kjo rrugė ėshtė nese, njerėzit me
sedėr tė lėnduar pas zgjedhjeve qė i lam pas, apo njerėzit e
dėshpruar nga kėto zgjedhje qė nuk fituan, tė mos shpenzojnė
energji pėr tė eleminuar mė ēdo kusht rivalin nė zgjedhjet e
sivjeme. Energjinė ta hargjojnė nė ato rrugėt qė ēojnė nė cakun e
krijimit tė shtetit tonė, duke u mbeshtetur nė realitetin
ekzistues, dhe me njė patneritetit tė sinqert mes veti.
Ėshtė thėnė edhe mė herėt se politikės sonė kombėtare nuk i duhen
profetizimi i disa individėve sharlatan qė, nė vend qė ti
projektojnė rrugėt e pavarėsisė, ata projektojnė rrugėt e ndasive.
Kėta, individ jo vetėm sot por edhe dje e pardje, aktivitetin e
vet e pėrqendrojnė nė konjuktura demagogjike, pasi mundėsi tjetė
pėr tė dalur nė sipėrfaqe nuk kanė. Kėto konjuktura tė cilat
individin e kanė "profetizuar" n“atė shkallė, pa ia njohur
aftėsitė e tija , e rrezikojnė ekzistencėn e vet Kosovės sepse,
"profeti" i tyre nese nuk fiton ai ndihet i fyer deri nė palcė qė
populli nuk ia dha votėn dhe, hudhet nė "luftė" kundėr popullit
vetėm pėr interesa tė veta.
-
Kėta individ me rolin e tyre si rasad i huazuar, duke kultivuar
ambiciet pushtetare, asnjėherė nuk mund tė pajtohen se edhe ata mund
tė humbin nė zgjedhje. Ata pas humbjeve s“mund tė janė tė qetė,
pasi shumė kohė e kanė projektuar vetėn nėpėr hierarhin e shtetit tė
Kosovės. Ata duhet ta kuptojnė se, pėr tė mbetur nė skėnen politike
tė Kosovės, tash vlejnė rregulla dhe mėnyrat e tjera tė angazhimit,
e jo ato tė tribunit tė vetėshpallur. Duhet ta kuptojnė gjithsecili
shqiptar, qė ėndėrron pėr t“u ulur nė karrikėn e deputetit nė
Parlamentin e ardhshėm tė Kosovės se, ka kaluar koha foltoreve dhe
mesazheve historike. U kaloj koha e lutjeve dhe lojėrave politike
pėrmes fjalorit internacionalist dhe folklorizmit primitiv.
-
Tashti, ėshtė koha e veprimeve konkrete, sepse politikanėt dhe
deputetet e ardhshė tė Kosovės duhet tė janė tė vetėdishėm pėr kohėn
e tyre.